NAIDOC周的含义
2021年Milparanga领导力计划校友Annette McCarthy的专栏
我的母亲是Warumungu，她是一个在文化上坚强的女人，她说了她的语言。她的国家在坦南特溪东北部的巴克利地区平原范围内。她的国家广阔，被高大的草覆盖。下雨后，它充满活力，充满活力的五颜六色的百合花在整个景观上散布着水孔。我记得我母亲向她的国家渴望。但是爱丽丝·泉（Alice Springs）是她上班的地方，她有我和我的姐妹，我们上学了。
我的父亲是爱尔兰天主教遗产，他的家人到达澳大利亚五代。他是否被认为是爱尔兰天主教徒对他来说从来都不是一个问题。他只是做到了。
对我来说，一个肤色苗条的年轻原住民女孩，在八十年代和九十年代在爱丽丝泉（Alice Springs）长大，这并不是那么简单。
当人们得知我的原住民母亲时，这种经历都可以为我带来任何方式。他们可能拥抱它或无动于衷。但这对我来说可能是负面结果。他们的父母发现后，我什至失去了几个朋友。对于我的孩子来说，这种经历是我自己和我所属的人的耻辱之源。
当时的爱丽丝泉水与众不同。澳大利亚不同。澳大利亚社会如何看待和理解原住民的职业和历史是不同的。我承认，我家乡原住民的负面刻板印象仍在毁灭一个年轻人的自我意识。
但是，马博的决定尚未做出，民族道歉宣布，以及许多其他重大的社会运动，例如和解，改变日期等，尚未开始。
作为一个年轻人，我并没有积极庆祝NAIDOC周，因为我继续为自己的身份而挣扎，这对我的童年经历产生了影响。
但是今天，我知道。NAIDOC周代表着对原住民文化的所有积极事物。它使我们成为澳大利亚的第一批人，可以消除那些负面的刻板印象，重新获得我们的身份，并为我们既是澳大利亚社会不可或缺的一部分而感到自豪。
这就是Naidoc对我的意义：为我的遗产以及它如何定义我而感到自豪，而不是为此感到羞耻。
安妮特·麦卡锡（Annette McCarthy）是2021年米尔帕兰加领导力计划的校友。她还是澳大利亚农村领导基金会的治betvictor韦德理经理。
